Erinnerungen

"Fräulein Junge, machen Sie aus Ihren Erlebnissen ein Buch!"
Nein, diesen Satz hat Junge nie zu hören bekommen, trotzdem wusste sie von der Bedeutung ihrer Erinnerungen an die Arbeit im Führerhauptquartier. Sie schrieb diese bereits 1947/48 nieder, aber erst 2002 findet der Text an die Öffentlichkeit. Bis zur letzten Stunde enthält Junges nahezu unverändertes Originalmanuskript, eingerahmt von der Einschätzung des persönlich-historischen Bezugsrahmens der Verfasserin durch die Journalistin Melissa Müller -- einer wichtigen Einordnung, strotzt das Manuskript doch stellenweise vor entwaffnender Naivität gegenüber dem Führer. Verständlich angesichts einer damals sehr jungen Schreiberin, noch ohne Distanz zum NS-Apparat -- aber eben erklärungsbedürftig.

Bis zur letzten Stunde ist also keine kritische Auseinandersetzung mit Hitler, ebensowenig eine Darstellung interner Entscheidungsprozesse (Junge protokollierte nur deren Ergebnisse). Das Buch zoomt hingegen auf das Alltagsleben des Führers: Umfangreiche Schilderungen seiner Arbeits- oder Freizeitgewohnheiten sind manchmal dröge, aber dafür fesseln die letzten Tage im Berliner Reichskanzleibunker. Der anfängliche Tonfall einer Teekränzchenberichterstattung macht drückender Endzeitstimmung Platz.

Das gesamte Buch ist, Melissa Müller kündigte es an, ein Beleg für die "Banalität des Bösen". Und wie banal Hitlers Alltag war! Für die Einblicke in Hitlers biedere Welt muss man Traudl Junge trotz mancher "dramaturgischer" Schwäche loben: "Fräulein Junge, danke für diese Niederschrift!" --Joachim Hohwieler

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Durchschnittliche Gesamt-Bewertung: 4.0 von 5.00 Punkten (Insgesamt 60 Bewertungen)

Hatte Hannah Arendt Recht?      5 von 5 Punkten
Die Banalität des Bösen

Traudl Junge ist Zeit ihres Lebens nicht darüber hinweg gekommen, daß sie Hitlers Privatsekretärin war und ihm vertraut hat. Auch ihre spätere Beziehungsangst bringt sie mit dieser Erfahrung in ihren Zwanzigern in Verbindung.
1947, direkt nach dem Krieg, noch ganz frisch und unvoreingenommen, schreibt Traudl Junge einen Bericht über ihre Zeit bei Hitler, der jedoch nie veröffentlicht wird, weil sich damals niemand dafür interessierte.
Jahre später, als sie ihren Bericht wieder liest, ist sie entsetzt über den flapsigen Stil, über ihre Naivität, über ihren distanzlosen Blick.
Ihr flapsiger Stil jedoch sorgt auch dafür, daß man dieses Dokument gut lesen kann. Traudl Junge schreibt flüssig und mit leichter Hand, ihre Ausführungen sind locker und mit Humor gewürzt. Man merkt ihr schon das Talent zur Journalistin an, die sie später wird.
Was erfährt man über Hitler in diesem Bericht? Man erfährt, daß selbst ein Mann wie Hitler nicht 24 Stunden am Tag böse sein konnte.
Die meiste Zeit war er einfach nur langweilig. Er erzählte einschläfernde Anekdoten von seinem Hund und ebenso einschläfernde Schwänke aus seiner Jugend, war freundlich, wenn auch ein wenig altväterlich zu seinen Sekretärinnen, lachte und trank Kümmeltee.
Traudl Junge mochte ihn. Warum auch nicht.
Das kann sie sich später nie verzeihen. Wie konnte sie sich so täuschen?
Doch auch von anderen wurde sie getäuscht. Von einem der Ärzte Hitlers, den sie für sehr human gehalten hatte, erfährt sie später, als er hingerichtet wird, daß er Menschenversuche in KZs durchgeführt hat. Sie ist fassungslos.
Mördern ist kein M auf die Stirn gedruckt. Die meiste Zeit verhalten sie sich wie andere Menschen auch, und manche haben sogar einige liebenswerte Seiten.
Viele der Gespräche an Hitlers Tisch sind natürlich pervers bis ins letzte. Hitler, ein überzeugter Vegetarier mit Missionseifer versucht den Fleischessern die Mahlzeit zu verderben. Er erzählt, wie scheußlich es in einem Schlachthaus zugehe, wie die Mitarbeiter dort knietief im Blut stehen. Die meisten Fleischesser könnten sich so etwas nicht ansehen, meint er, würden aber trotzdem Fleisch essen.
Er dagegen könne ohne weiteres zuschauen, wie man gelbe Rüben und Kartoffeln aus der Erde zöge, Eier aus dem Stall hole und Kühe melke.
Man fühlt sich unweigerlich an Bilder aus Konzentrationslagern erinnert.
Hätte Hitler sich ansehen können, was er dort befahl? Hätte er eine Woche im Auschwitzer Sonderkommando mitarbeiten können?
Die Herren wollen sich ablenken. Ablenken von ihrer schweren Arbeite des Mordens, oder besser des Mordbefehlens. Die Unterhaltung soll bewußt seicht sein.
Wer sich bei dieser Gesellschaft traut, das idyllische Beisammensein dadurch zu stören, daß er Tacheles redet, erfüllt nicht Hitlers Vorstellungen von einem unterhaltsamen Gesprächspartner und wird nicht wieder eingeladen.
So ist zum Beispiel die Frau eines Offiziers zu Besuch und erzählt Hitler, wie schlecht die Juden bei den Deportationen an den Bahnhöfen behandelt würden. Ob ihm das bekannt sei und ob er dies billige. Hitler verläßt schweigend den Raum. Die Frau wird nicht wieder eingeladen.
Sie hat sich nicht als angenehme Gesellschafterin erwiesen.
Traudl Junge war dies. Eine angenehme Gesellschafterin. Obwohl sie nichts von den Morden wußte, nichts davon wissen wollte und deswegen nicht fragte, wie sie später zugibt, obwohl sie sich sicherlich in keiner Form am Morden beteiligt hätte, muß man sich doch manches Mal über sie wundern.
So wird eine von Hitlers engeren Mitarbeiterinnen entlassen, weil ihr Stammbaum nicht in Ordnung ist. Ihre Großmutter hatte jüdische Vorfahren.
Traudl Junge regt sich nun lediglich über die Behandlung dieser ihr befreundeten Mitarbeiterin auf, nicht aber über Hitlers vernagelte Rassentheorie als solche.
Die wird einfach als gegeben hingenommen.
Überhaupt war Traudl Junge wahrscheinlich als Zwanzigjährige sehr viel oberflächlicher als später in ihrem Leben. So erfährt man aus ihrem Bericht eine Menge über das Interieur und die Blumengestecke im Führerquartier, hört aber selten kritische Gedanken.
Später wird ihre Sekretärinnentätigkeit bei Hitler oft damit entschuldigt, daß sie noch so jung war.
Diese Entschuldigung fällt weg, als sie eines Tages, schon in den 60ern, eine Gedenktafel von Sophie Scholl sieht, die im gleichen Alter wie sie war, und bereits 1943 hingerichtet wurde, als ihre Tätigkeit bei Hitler gerade erst anfing.
Nun ist das Vergleichen mit anderen immer der schnellste Weg in die Depression und nicht alle können Sophie Scholls sein. Menschen wie Sophie Scholl sind die Ausnahme. Auch sind nicht alle Zwanzigjährigen gleich weit und reif. Aber Traudl Junge macht sich doch Vorwürfe, so leichtgläubig und unkritisch gewesen zu sein. Es folgen depressive Phasen und Therapien.
Wird einem am Anfang von Traudl Junges Bericht Hitler eher als alternder Herr mit leiser Stimme und nervösem Magen vorgestellt, so wird gegen Ende, als es dem April 1945 zugeht, sein Wahnsinn offenbar.
Er ist nicht nur vollkommen von sich überzeugt und gegen jeden Widerspruch resistent, er leidet auch zunehmend an Verfolgungswahn.
Obwohl nun selbst Traudl Junge das Wahnhafte in diesem von ihr verehrten Führer sieht, schreibt sie doch, daß sie, und alle anderen, wie unter einem hypnotischen Zwang standen, dem Führer weiter zu gehorchen.
Sie sind Marionetten in seiner Hand.
Zum Schluß hält sie zwar nur noch Mitleid und Schuldgefühl, aber sie bleibt bis zu seiner letzten Stunde, tippt sein Testament.
Man mag hoffen, daß sie ihren Frieden mit sich gefunden hat.
Zwei Sätze stellt sie ihrem Bericht voran:
Wir können unsere Biographie nicht im Nachhinein korrigieren, sondern müssen mit ihr leben. Aber uns selbst können wir korrigieren. von Reiner Kunze
Und: Es braucht nicht annähernd soviel Mut, wie es scheint, um Fehler zuzugeben und aus ihnen zu lernen. Der Mensch ist auf der Welt, um sich lernend zu wandeln.

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Andy und Marwa erzählt zwei parallele Lebensgeschichten während des zweiten Irakkrieges. Marwa ist ein zwölfjähriges irakisches Mädchen in Bagdad und Andy ein achtzehnjähriger amerikanischer Soldat, der sich erschreckend arglos von den Marines hatte anwerben lassen, ohne darüber nachzudenken, dass er vielleicht wirklich einmal würde in den Krieg ziehen müssen; -- zwei junge, unschuldige Menschen also, die jeder für sich die zahllosen Opfer repräsentieren, die auf beiden Seiten auch dieses Krieges vor allem die Jugend zu erbringen hatte, deren Zukunft zerstört wurde. Todenhöfer erzählt uns mit sehr viel Einfühlung und dramaturgischem Geschick von den parallelen Leben dieser beiden Menschen, deren Lebenshoffnungen ein fragwürdiger Krieg zerstört hat. Im Fall von Andy endgültig: Er gehört zu denen, dessen Leben dieser Krieg gekostet hat. Marwa, der eine Bombe das Bein zerfetzte, verlor ihre Schwester Azra…

"Natürlich ist es zu begrüßen", schreibt Todenhöfer in seinem "politischen Nachwort", dass Saddam entmachtet ist. Aber wie viele Kinder wie Azra darf man töten, wie viele Marwas darf man verstümmeln, um einen Diktator aus dem Amt zu jagen, den man selbst an die Macht gehievt hat und mit dem man, während er folterte und mordete, unbeirrt Geschäfte machte? Wie viele Andys darf man dafür opfern, wie viele Familien junger Soldaten in ewige Trauer stürzen?" - Dies sind die Fragen, die Todenhöfers Buch anhand konkreter Fälle an uns stellt. Und über diese Fragen lohnt es sich, nachzudenken. Und deshalb sollte man dieses Buch jedem schenken, der tatsächlich der Rhetorik von Bush, Cheney und Rumsfeld aufgesessen sein sollte. Es sollte also möglichst rasch ins Amerikanische übersetzt werden. Und dies vielleicht am besten von einem Drehbuchschreiber. -- Hasso Greb

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Durchschnittliche Gesamt-Bewertung: 4.5 von 5.00 Punkten (Insgesamt 23 Bewertungen)

"Wir werden ja sehen, wie's läuft"      5 von 5 Punkten
Mit diesen Worten beendet Andrew "Andy" Julian Aviles am 9. März 2003 seinen letzten in Kuwait geschriebenen Brief an seine Eltern in den USA - kurz vor Beginn der Invasion US-amerikanischer Streitkräfte zur Befreiung des Irak vom Saddam-Regime.

Er ist zu diesem Zeitpunkt 18 Jahre alt. Seinen 19. Geburtstag wird er nicht mehr erleben.
Er ist ein Marine, Mitglied einer vielfach ausgezeichneten Elite-Einheit des amerikanischen Militärs; einer, der von Anfang an dazu auserkoren ist, an vorderster Front als "Speerspitze" zu kämpfen und die Grundwerte seines Vaterlandes zu verteidigen. Eigentlich sollte er zu diesem Zeitpunkt schon Betriebswirtschaft am College in Tallahassee, Florida studieren - er hatte aufgrund seines exzellenten Highschool-Abschlusses sogar ein Stipendium erhalten; eigentlich könnte er ein unbesorgtes, fröhliches Studentenleben führen. Er war immer ein ungemein lebensbejahender Mensch, jemand, der alle anderen ohne Schwierigkeit zum Lachen bringen konnte.

Marwa ist - ebenfalls im April 2003 - ein elfjähriges Mädchen aus Bagdad. In ihrem jungen Leben erfuhr sie ausnahmslos die Schattenseiten der menschlichen Existenz. Am 7. April desselben Jahres beendet eine Splittergranate das Leben von Marwas kleiner Schwester, sie selbst verliert die untere Hälfte ihres rechten Beins.
Andy starb an diesem Tag. Getroffen in seinem gepanzerten Geschützwagen von einem irakischen Artillerie-Projektil, kurz vor Einnahme Bagdads - und dem scheinbar endgültigen Sieg über den Irak.

Was dieses Buch meiner Ansicht nach besonders empfehlenswert und wertvoll macht, ist sein schonungslos-emotionaler Appell an das Gewissen jener, die für derartige Kriege zu verantworten sind. Diese Menschen waren Kinder, und sie wurden von Autor Jürgen Todenhöfer exemplarisch hervorgehoben, um dem Elend dieses erschütternden Krieges - der sich zwischenzeitlich in einen Bürgerkrieg zu verwandeln scheint - zwei Namen und Gesichter geben zu können. Zwei Namen, die sonst in der Anonymität und dem Vergessen der Nachwelt untergegangen wären.
In "unseren Breiten" sehen wir es als selbstverständlich an, ein sicheres, mehr oder weniger sorgloses Leben zu führen. Wir genießen eine gewisse Dekadenz, geben uns teilnahmslos und verurteilen solche, "die doch selbst daran Schuld sind", dass sie in einen solchen Konflikt hineingeraten sind, möglicherweise sterben und niemals wieder zu ihren Familien zurückkehren werden. Wir machen es uns viel zu einfach, Hochglanz-Medien und Informationsflut täuschen über die Realität des Schreckens in unserer Welt hinweg.
An dieser Stelle sollte vielleicht daran erinnert werden, dass es die Normandie-Infanteristen der US-Armee waren, die dem nationalsozialistischen Terrorregime 1944 den Todesstoß gaben, dass es eben solche jungen Männer wie Andy Aviles waren, die allen Gefahren zum Trotz, den Tod vor Augen, für die Freiheit anderer Länder und letztlich die Aufrechterhaltung von Menschlichkeit und Lebenswürde kämpften. Dieses Buch ehrt solche Menschen: Andy war ein Held. Er wollte keiner sein, und doch wurde er zu einem. Marwa hingegen - schicksalhaft verknüpft mit Andy - wurde hineingezogen in das Chaos eines erbarmungslosen Krieges, dem auch sie letzten Endes nicht entrinnen konnte.

Ich bin kein Pazifist; denn wir leben in einer Welt, in der es Kreaturen zu geben scheint, denen es egal ist, wenn tausende von Menschen in zusammenstürzenden Wolkenkratzern auf unbeschreibliche Art und Weise ihr Leben verlieren. Kreaturen, denen jedwede menschliche, gütige Züge fehlen.
Dieses Buch spiegelt die andere Seite des Menschenbildes: Einen jungen Mann, der zeitlebens unpolitisch war, und doch sein Leben ließ, um Unterdrückung und politischem Terror entgegenzutreten.

"Andy und Marwa - Zwei Kinder und der Krieg" mag kein literarisches Meisterwerk sein, aber doch eine ernstzunehmende Mahnung gegen das Vergessen. Jene Menschen, so "unbedeutend" sie auch sein mögen, zu ehren und zu respektieren, die im Zeitalter des Kampfes gegen einen nie gesehenen internationalen Terrorismus starben oder aufgrund dessen verletzt oder geschädigt wurden.

In einem Kondolenzbrief schreibt eine Freundin Andys im Buch: "Obwohl du bereits seit über einem Monat tot bist, denken wir jeden Tag an dich und fragen uns, ob du jetzt auf uns herunterschaust. Vor kurzem bin ich mit meinen Freunden um den Block gefahren, und wir haben uns gefragt, warum Menschen wohl zum Militär gehen. Ich musste die ganze Zeit an dich denken. Bei dem Gedanken, dass du nicht mehr bei mir bist, wird mir ganz schlecht. Aber dann denke ich, dass wir ohne deinen Mut vielleicht gar nicht mehr hier wären."

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Seine anfänglichen Erfahrungen in Amerika sind genauso grauenhaft wie seine Jugend in völlig verarmten Verhältnissen in Irland; sie schließen zwei der trostlosesten Weihnachten mit ein, die je in der Literatur beschrieben worden sind. Charakteristisch schon für den vorhergehenden Roman, schaut McCourt mit scharfen Augen und schwarzem Humor auf die Vereinigten Staaten; Rassenvorurteile, alltägliche Grausamkeit und aussichtslose Jobs liegen schwer auf seinem Gemüt, während er nach einen Ausweg sucht. Ein Hoffnungsschimmer kommt von der Armee, wo er einige Fähigkeiten als Büroangestellter sammeln kann sowie von der New York University, die ihn trotz fehlendem Schulabschluß aufnimmt. Aber der Weg bis zu seiner Position als Lehrbeauftragter für Kreatives Schreiben an der Stuyvesant High School ist weder kurz noch einfach. Glücklicherweise ist McCourts Offenheit zur Bandbreite menschlicher Emotionen und Sehnsüchte außergewöhnlich; sogar die am meisten zerstörten, schwierigsten Menschen, die er trifft, sind Individuen mit innerer Größe, und der Leser kann sich nicht entziehen, mit ihnen eine beklemmende Seelen-Verwandtschaft zu empfinden. Die magische Prosa mit ihrer singenden irischen Sprachmelodie bringt selbst in die traurigsten Ereignisse Erhabenheit und Schönheit, einschließlich der letzten Szene, in der Angelas Asche auf einem Friedhof in Limerick verstreut wird. --Wendy Smith

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Durchschnittliche Gesamt-Bewertung: 4.0 von 5.00 Punkten (Insgesamt 41 Bewertungen)

Ein rundherum tolles Land      5 von 5 Punkten
Mittlerweile habe ich das Buch schon dreimal gelesen und ich halte Frank Mc Court für einen fantastischen Schriftsteller. Er schreibt vor allem authentisch sowie erfrischend.In seinem Buch erzählt er seine Lebensgeschichte gespickt mit allerlei humorvollen Anekdoten. Eigentlich ist es nicht der Inhalt der so fasziniert, vielmehr die Art und Weise, WIE er schreibt. Seine Persönlichkeit macht ihn aus, er hätte ebenso über Kaugummis aus Japan schreiben können, sicherlich hätte er auch daraus eine überaus interessante Geschichte gemacht, ich denke, da er sein Leben lang seiner wirklichen Passion (nämlich das Schreiben) nicht nachkam, um Lehrer an einer amerikanischen Highschool zuu sein, kommt jetzt, sagen wir an seinem Lebensabend, sein wahrhaftes Talent zum Geschichten schreiben eindrucksvoll zum Vorschein. Macht süchtig und sorgt für jede Menge Kurzweil!

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Das Buch ist in fünf Teile gegliedert, wobei der Schwerpunkt auf der Zeit vor 1958 liegt. Die ersten beiden Abschnitte zeigen die Entwicklung und die Leidenszeit des Schülers und jungen Mannes, die in höchstem Maße von den Ereignissen der Zeitgeschichte geprägt ist. Es sind dies die Kindheit in Polen, die Jugend im nationalsozialistischen Berlin und schließlich die eindringlich und zugleich in einem ruhigen Tonfall geschilderten Zustände im Warschauer Getto. Nach dem Neuanfang im kommunistischen Polen erfolgt dann die Zäsur: Ende der Fünfziger zieht es Reich-Ranicki in die Bundesrepublik.

Dieses Datum markiert einen Einschnitt im Leben des Kritikers und zugleich in dessen Erzählen. Hat er bis dahin seine Persönlichkeitsbildung als humanistisch geprägter Schüler und junger Mann in der immer barbarischer werdenden äußeren Welt ausführlich dargestellt, so erzählt er die folgenden Jahrzehnte nur noch in Episoden. Zwar kommt manches -- z. B. seine Zeit bei der F.A.Z. -- etwas zu kurz, gleichwohl können andere Abschnitte dafür entschädigen: Die Begegnungen mit Mitgliedern der Familie Mann, sein Porträt Wolfgang Koeppens oder die jahrelange und letztlich doch gebrochene Freundschaft zu Joachim Fest werden unterhaltsam wie sensibel geschildert. Mein Leben ist ein Buch über das Gezeichnetsein durch die Schrecken des Dritten Reiches und über persönliche Enttäuschungen. Es ist aber auch ein Buch über glückliche Augenblicke, sowie über die Liebe, und zwar die zu seiner Frau und -- natürlich -- zur Literatur.

Marcel Reich-Ranicki hat im Grunde alles erreicht, was ein Kritiker erstreben kann: Er wurde zum bedeutendsten und einflussreichsten Kritiker seiner Zeit. Nach wie vor ist er gefürchtet und respektiert -- doch kaum geliebt. Vor allem aber ist er eins geblieben: ein Außenseiter. Und man spürt über die 560 Seiten hinweg, wie sehr ihn das geschmerzt hat. So steht gegen Ende des Buches nicht zufällig ein Zitat des von ihm geschätzten Friedrich Schlegel, das Reich-Ranicki auf sich selbst bezieht: "Man findet mich interessant und geht mir aus dem Wege... Am liebsten besieht man mich aus der Ferne, wie eine gefährliche Rarität." --Alexander Simon

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Durchschnittliche Gesamt-Bewertung: 4.5 von 5.00 Punkten (Insgesamt 120 Bewertungen)

Ein Buch, an das man die richtigen Ansprüche stellen muss      5 von 5 Punkten
Als ich sah, dass ein paar Leser nur einen oder zwei Sterne vergaben, las ich deren Rezensionen und wunderte mich über die Erwartungen, die hier an Reich-Ranickis Buch gestellt wurden.

"Mein Leben" ist kein Roman, sodern eine Biografie, die sich -anders als viele Biografien aktuell prominenter Schauspieler, Musiker oder Sportler- meiner Meinung nach nicht als oberstes Ziel gesetzt hat, zu unterhalten.
Marcel Reich-Ranicki möchte uns, die wir das Buch aus Interesse an seinem Leben gekauft haben, über sein Leben informieren.
Und was wir zu lesen bekommen ist, ohne Intention und ohne Inszenierung, das Leben von Reich-Ranicki.
Literatur mag sein Leben sein, aber wieso deswegen erwarten, dass er selbst etwas schreibt, an dem er nichts zu kritisieren hätte?
Reich-Ranicki schreibt fernab von intellektuellem Stil, umwerfender Rhetorik oder unterhaltsamer Belletristik.
Er erfüllte den Auftrag, ein Buch über sein Leben zu schreiben und genau das tat er.

Der Leser begleitet ihn auf seinem Lebensweg, nimmt Teil an seinen Theaterbesuchen und Lektüren, bekommt einen Einblick in seiner Haltung gegenüber großen Autoren und Werken.
Reich-Ranicki schreibt meiner Meinung nach nicht, um uns Emotionen zu entlocken, uns zu begeistern oder zu überzeugen.
Er wurde um eine Biografie gebeten, er liefert sie ab, gibt jedem, der sich dafür interessiert, Einblick in sein Leben.

Wer Reich-Ranickis Werk mit Werken anderer Schriftsteller vergleicht, der vergisst, denke ich, dass jeder andere Schriftsteller Intentionen hat, -sei es Unterhaltung, eine Botschaft zu vermitteln, ein Kunstwerk abzuliefern, was auch immer- Reich-Ranicki allerdings gibt einfach nur von sich preis, wonach gefragt wurde.

Und wer mit dieser Erwartung an das Werk geht, nicht vergeblich nach Stil, Symbolik, Bewundernswertem oder Befürwortbarem sucht, erkennt, wie nahtlos Reich-Ranicki Literatur mit seinem Lebenswerk verknüpfen kann;
wie differenziert er uns Eindrücke von Dramen, epischen und lyrischen Werken erklärt, wie facettenreich er für uns Literatur begutachtet, während er uns keinen Einblick gewährt, wie er den Tod seiner Eltern und seines Bruders verarbeitet hat.

Wer sich für die neuere Geschichte Deutschlands interessiert, für Literatur und Kultur aus dem Blickwinkel von Marcel Reich-Ranicki, wird von diesem Buch sicher nicht enttäuscht werden.

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