Ägypten: Mythologie, Esoterik

Pyramiden, Sphinxe, Pharaonen Einblicke in Magie und Mystik der alten Ägypter.

Lesermeinungen (Wiedergabe von Amazon.de, s.u.):
Durchschnittliche Gesamt-Bewertung: 5.0 von 5.00 Punkten (Insgesamt 2 Bewertungen)

Eines der faszinierendsten Büchern über das alte Ägypten 5 von 5 Punkten
Ich finde dieses Buch einzigartig und habe es mit großer Freude durchgelesen. Die persönlichen Erlebnisse von Paul Brunton geben dem Leser einen tiefen Einblick die Magie und die Mystik des alten Ägyptens , denn Paul Brunton schildert seine persönlichen Erlebnisse und gibt in diesem Buch - wenn auch subjektiv - das Bild einer faszinierenden alten Hochkultur wieder, so wie er sie versteht. Am meisten fasziniert hat mich sein Erlebnis in der Pyramide von Giseh, dabei lief mir sogar ab und zu ein kleiner Schauer über den Rücken. Manchmal jedoch merkt man dem Buch an, dass es schon vor über 50 Jahren geschrieben wurde, was die teilweise geschwollene und manchmal etwas hochgestochene Sprache erklärt. Dennoch kann ich dieses Buch nur jedem wärmstens ans Herz legen, der sich für die Magie des alten Ägyptens interessiert!

Ein super Buch über Ägypten und seine Magie 5 von 5 Punkten
In diesem einzigartigen Buch geht es um die Magie und Mystik im alten Ägypten. Der Autor versucht die Bedeutung der Pyramiden und der Sphinx zu entschlüssen, indem er sich durch Fasten "geistig öffnet". Sein Gespräch mit der Sphinx und seine Erlebnisse in der Cheops-Pyramide sind das Wunderbarste, was ich je darüber gelesen habe. Auch seine weiteren Begenungen mit Magieren und Adepten sind faszinierend und einzigartig zugleich. Ein wunderbares Buch für all diejenigen, die noch an die Magie im Alten Ägypten glauben. Sehr zu empfehlen!

The Enigmatic Netherworld Books of the Solar-Osirian Unity
John C. Darnell
Gebundene Ausgabe, 1. Januar 2004 Gewöhnlich versandfertig in 24 Stunden

Preis: € 139,00 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Darnell legt mit dieser Studie die erste detaillierte Untersuchung der drei umfassendsten enigmatischen Inschriften des Neuen Reiches aus den Gräbern Tutenchamuns, Ramses VI und Ramses IX vor.
In Ägypten sind vom Alten bis ins Neue Reich hinein auf der Grundlage von nicht standardisierten Zeichenlisten und Lautzeichen enigmatische Texte entstanden, deren genaue Prinzipien bis heute unklar sind. Diese Studie untersucht erstmals detailliert die drei umfassendsten bekannten Inschriftentexte des Neuen Reiches, die in den Gräbern Tutenchamuns, Ramses VI und Ramses IX entdeckt wurden. Darnell zeigt, dass diese drei Texte in einem theologischen, ikonographischen und formalen Zusammenhang stehen, und bezeichnet sie insgesamt als "Book of the Solar-Osirian Unity". Differenziert und lebendig stellt er die inhaltlichen und theologischen Besonderheiten dieser das Jenseits thematisierenden Texte untereinander und in Bezug auf andere enigmatische Texte des Neuen wie auch des Mittleren und des

Der Einzug in Ägypten: Ein Beitrag zur alttestamentlichen Josefsgeschichte
Michael Fieger, Sigrid Hodel-Hoenes
Taschenbuch, August 2007 Verkaufsrang: 1507516

Bei Amazon direkt z.Zt. nicht lieferbar,

Die letzte umfassende Arbeit über Ägypten und die Josefsgeschichte wurde aus ägyptologischer Sicht vor etwa vierzig Jahren verfasst wird doch in der alttestamentlichen Wissenschaft vor allem Wert auf die Herausarbeitung der verschiedenen Schichten und ihre mögliche Datierung gelegt. Im Zentrum dieses Buches stehen insbesondere die folgenden Fragen: Stellt der alttestamentliche Josef eine historische Persönlichkeit dar, die einer bestimmten Epoche zugewiesen werden kann? Spiegelt die Geschichte Josefs das Judentum Ägyptens wider, das das Verbleiben der Juden unter persischer Herrschaft legitimiert? Verkörpert die Geschichte Josefs ein liberales Judentum, das auch in der Diaspora seinen Glauben an JHWH leben kann? Nach einer allgemeinen Einführung in die Problematik des Verhältnisses der Ägypter und Asiaten sind die anschliessenden Kapitel jeweils dreigeteilt. Einer (bewusst möglichst wörtlichen) Übersetzung des jeweiligen Abschnittes folgen eine Textpräsentation aus theologischer und eine Kommentierung aus ägyptologischer Sicht. Das Schlusswort bildet eine Zusammenfassung. Dieses Buch ist nicht nur für den Fachwissenschaftler, sondern auch für einen nicht spezialisierten, aber theologisch interessierten Personenkreis geschrieben. Es möchte aufzeigen, welche Texte und Gedanken Ägyptens der biblischen Erzählung zugrunde liegen, beziehungsweise als Inspiration gedient haben könnten. Aus dem Inhalt: Gen 37-50 und der Bezug zwischen Ägyptern, Asiaten und Persern Die Bedeutung des kulturellen Gedächtnisses für die Josefsgeschichte Die Josefsgeschichte als Legitimation für den Aufenthalt der Juden im Perserreich Mögliche Gründe für die Abgrenzung zu den Fremden Die Sinuhegeschichte - ein Vorbild für die Josefserzählung? Die Josefsgeschichte als Beispiel einer Akkulturation Ist Elephantine der Ort der Endredaktion der Josefsgeschichte? Der «Pharao» der Josefserzählung ist eine mögliche kryptische Bezeichnung für den Perserkönig.

Eine königliche Weisheitslehre?: Exegetische Analyse von Sprüche 28-29 und Vergleich mit den ägyptischen Lehren Merikaras und Amenemhats
Ricardo Tavares
Gebundene Ausgabe, 1. Januar 2007 Verkaufsrang: 1127818 Gewöhnlich versandfertig in 24 Stunden

Preis: € 66,00 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Erziehung des verantwortungsvollen Bürgers Die Texte in Sprüche 28-29 richten sich an alle Verantwortungsträger dieser Erde. Ricardo Tavares zeigt, dass damit nicht nur die Herrschenden des Königshofs, sondern auch "normale" Bürger gemeint sind. Ziel dieser Monographie ist die Bestimmung der literarischen Gattung von Sprüche 28- 29. Eine Gruppe von Forschern (U. Skladny, B.V. Malchow, S.-P. Liew und D. Finkbeiner) nimmt an, dass es sich um ein Handbuch für die Erziehung von Königssöhnen handle; eine andere (J.L. Crenshaw, F.W. Golka und H.V. Kieweler) hält dagegen, dass der Text eine Lehre für die Erziehung jedes Menschen darstelle. Der Autor beweist, dass dies nur scheinbar gegensätzliche Thesen sind, insofern Sprüche 28-29 sich an jeden Verantwortungsträger, vor allem als Menschen richte. Aus der auffallenden Ähnlichkeit mit den ägyptischen Lehren Merikaras und Amenemhats, welche dieselbe literarische Spannung bezüglich der Adressaten (des Königs und jedes Bürgers) aufweisen, ergibt sich zunächst, dass Sprüche 28-29 seinen Sitz im Leben am Königshof hat. Trotz der Besonderheit des königlichen Berufs gegenüber den Untertanen unterscheidet sich aber der König nicht grundsätzlich von diesen: Der Herrscher ist ein "Mann" (hebr. isch, hieroglyphisch s). Die Lehre in Sprüche 28-29 wird unter Hiskija (Sprüche 25,1) nach dem Muster der oben genannten politischen Weisheitslehren entstanden sein. Im Gefolge der Demotisierung des Königsethos konnte die Weisung als Lehre für jeden Menschen verstanden werden. Inhalt Einführung 1. Forschungsgeschichte 2. Methodologie Erster Teil: Textabgrenzung, Struktur-, Stilanalyse, Einzelauslegung: Antisalomonische Tendenz I. Textabgrenzung, Struktur- und Stilanalyse, Einzelauslegung 1. Textabgrenzung 2. Makrostruktur 3. Erster Block (Spr 28, [1.]2-11[12]) 4. Zweiter Block (Spr 28, [12.]13-27[.28] 5. Achsenvers (Spr [28,28-]29,1[.2] 6. Dritter Block (Spr 29,[2.]3-15[.16] 7. Vierter Block (Spr 29,[16.]17-26[.27] II Antisalomonische Tendenz Zweiter Teil: Vergleich mit den ägyptischen Lehren Merikaras und Amenemhats; Demotisierung des Königsethos III. Vergleich mit den ägyptischen Lehren Merikaras und Amenemhats 1. Einleitung 2. Weisheit 3. Politik 4. Theologie IV Demotisierung des Königsethos 1. Ähnlichkeiten mit den ägyptischen Lehren 2. Unterschiede zu den ägyptischen Lehren 3. Bestimmung der Gattung in Spr 28-29 4. Hiskija und die Überschrift in Spr 25,1 Schlussfolgerungen Literaturverzeichnis 1. Biblische Quellen und Übersetzungen 2. Jüdische Literatur und Patristik 3. Wörterbücher 4. Kommentare zu den Sprichwörtern 5. Monographien, Aufsätze und Artikel zur Biblischen Exegese 6. Monographien, Aufsätze und Artikel zur altägyptischen Literatur Register ägyptischer Zitate Dr. theol. Ricardo de Jesús Vicente Tavares ist Dozent für Bibelwissenschaft an der Universidade Católica Portuguesa (Porto und Braga).

Die Erzählung des Wenamun
Bernd U. Schipper
Gebundene Ausgabe, 12. April 2005 Verkaufsrang: 1504616 Gewöhnlich versandfertig in 4 bis 5 Tagen.

Preis: € 92,00 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Schipper zeigt erstmals, dass mit der Erzählung des Wenamun ein kunstvolles Literaturwerk vorliegt, welches bewusst an der Schnittstelle von historischem Bericht und literarischer Erzählung angesiedelt ist.
Seit der Entdeckung des Papyrus Moskau 120 im Jahr 1981 ist umstritten, ob die Erzählung des Wenamun ein historischer Tatsachenbericht oder ein fiktionales Literaturwerk ist.
Schipper legt den Text in einer neuen Bearbeitung vor, analysiert ihn erstmalig sowohl aus historischer als auch aus literarischer Perspektive und datiert ihn vorsichtig in die Zeit des Übergangs von der 21. zur 22. Dynastie. Die religiöse Botschaft des Textes hat zugleich eine politische Dimension, indem das Wirken des Gottes Amun-Re nicht mehr mit der thebanischen Priesterschaft, sondern mit dem regierenden Pharao verbunden wird.

Islam und Friedensvölkerrechtsordnung
Dietrich F. R. Pohl
Gebundene Ausgabe, 20. Dezember 1988 Verkaufsrang: 1741860 Gewöhnlich versandfertig in 4 bis 5 Tagen.

Preis: € 41,00 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Gegenstand dieses Buches ist die problematische Beziehung des islamischen Rechts zum modernen Völkerrecht. Dabei wird erstmals das klassische Recht in seiner eigenen Systematik dargestellt, unter Auswertung der wichtigsten arabischen Quellen dieser Zeit. Im Ergebnis zeigen sich die dogmatischen Unvereinbarkeiten der Rechtssysteme: wo im Friedensvölkerrecht 'Staatenbeziehungen' und 'Frieden' stehen, setzt der Islam 'Gemeinschaft der Gläubigen' und 'Heiligen Krieg', den gihßd. Vor diesem Hintergrund wird aber auch verständlich, wo Rechtsformen im Islam anzusetzen haben. Der Autor untersucht am Beispiel Ägyptens die 'Reform' dieses an sich unveränderlichen Rechts in der Moderne. Anhand von Rechtsgutachten und zentralen Werken islamischer Rechtsgelehrter wird der islamische Weg zum Völkerrechtskonsens gezeigt. Vor dem Hintergrund dieser Renaissance fundamentalistischer Bewegungen in vielen islamischen Staaten scheint jedoch die Störung des bisherigen Konsenses im Völkerrecht durchaus möglich; der Autor wirft mit diesem Buch die Frage nach der Einbringung nichteuropäischer Rechtstraditionen in dieses europäische Völkerrecht neu auf.

Das Kopftuch der ägyptischen Frauen: Eine Entwicklungsgeschichte in historischer Perspektive
Esther Niebel
Broschiert, März 2008 Verkaufsrang: 1744090 Gewöhnlich versandfertig in 24 Stunden

Preis: € 49,00 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Es ist schwer sich über ein Thema eine Meinung zu bilden, zu dem man lediglich Zugang als Außenstehender hat. Spätestens jedoch wenn ein solches eine derartige Brisanz wie die Frage des Kopftuchtragens der muslimischen Frauen erlang, erscheint es notwendig, sich zu positionieren.Um die Gefahr der Xenophobie auszuschließen und um eine größere Differenziertheit zu gewährleisten, erschien es mir sinnvoll der Frage in einem muslimischen Land nachzugehen. Meine Wahl fiel auf Ägypten. Die vorliegende Arbeit bezieht sich auf sehr unterschiedliche Quellen und gibt antagonistischen Standpunkten Raum. Aktuelle Positionen werden in ihrem historischen Kontext betrachtet, um so sowohl reaktionäre wie auch fortschrittliche Verhaltensweisen zu erklären. Schließlich soll der Leser in die Lage versetzt werden sich selbst ein Urteil bilden zu können.

Schiedsgerichtsbarkeit in Ägypten
Mohamed Ellaboudi
Broschiert, November 2006

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Die Abwicklung von Wirtschaftsbeziehungen im nationalen und vor allem im internationalen Bereich ist ohne Schiedsgerichte überhaupt nicht denkbar. Im internationalen Wirtschaftsverkehr tritt die Schiedsgerichtsbarkeit als ein Instrument zur Beilegung von Rechtsstreitigkeiten an die Stelle staatlicher Gerichte. Das moderne Schiedsverfahrensrecht leitet seine Motivation und Ausgestaltung von dieser Grundlage ab, und zwar weltweit. Deshalb hat Ägypten Wert darauf gelegt, die Rechtsstreitigkeiten vor privaten Schiedsgerichten zu regeln. Um dieses zu erreichen, hat es das neue Gesetz 27/1994 erlassen. Das ägyptische Schiedsgesetz lehnt sich, wie auch die deutschen Schiedsregelungen des 10. Buchs der ZPO, eng an das UNCITRAL-Modellgesetz 1985 an. Doch auch auf der internationalen Ebene der Schiedsgerichtsbarkeit ist eine Rechtsquelle für die ägyptische Schiedsgerichtsbarkeit zu suchen. Ägypten hat viele internationale Übereinkommen unterzeichnet, so beispielsweise das UNÜ (1958), das Weltbankübereinkommen von 1965 (ICSID) und das Haager Übereinkommen von 1954 (HZPÜ). Bei der Untersuchung des nationalen Schiedsgesetzes Nr. 27/1994 wird festgestellt, dass dieses Gesetz nach Vorlage des UNCITRAL- Modellgesetzes verfasst wurde, wobei es für die nationale und internationale Schiedsgerichtsbarkeit gilt. Das ägyptische Schiedsgesetz erstreckt sich auf Streitigkeiten, die zwischen natürlichen und juristischen Personen, die den Status eines individuellen Unternehmers haben, und Bürgern aus zivilrechtlichen Rechtsbeziehungen entstehen. Somit wird der Anwendungsbereich des Schiedsgesetzes nicht mehr nur auf Wirtschaftsstreitigkeiten beschränkt sein, sondern zum Zweck der Schaffung eines einheitlichen Schiedsverfahrensrechts auch zivilrechtliche und administrative Streitigkeiten umfassen. Das ägyptische Schiedsgesetz erstreckt sich sowohl auf die Tätigkeit von ad-hoc- Gerichten als auch von institutionellen Schiedsgerichten. Das ägyptische Schiedsgesetz regelt die private Schiedsgerichtsbarkeit nach dem Willen der Beteiligten. Somit räumt es den Parteien weitgehende Freiheit in der Gestaltung des Verfahrensablaufs ein. Dies beinhaltet auch die Möglichkeit der Anpassung des Verfahrens an die Besonderheiten des konkreten Falls. Diese Anpassung beginnt schon mit der Gestaltung einer Schiedsvereinbarung. Das Vorliegen einer wirksamen Schiedsvereinbarung führt zu einer prozesshindernden Einrede, die spätestens mit der ersten Erklärung zur Sache vor dem staatlichen Gericht geltend gemacht werden muss. Das Schiedsgericht übt Rechtsprechung aus; jeder Schiedsrichter ist deshalb zur Unabhängigkeit und Überparteilichkeit verpflichtet. Dabei muss das Schiedsgericht stets die Grundsätze der Gleichbehandlung der Parteien und der Gewährung rechtlichen Gehörs berücksichtigen. Nach der Feststellung des Schiedsgerichts bestimmen die Schiedsparteien den Gang des Schiedsverfahrens. Erforderlich für die Einleitung eines Schiedsverfahrens ist das Vorliegen einer Schiedsklage. Das Schiedsverfahren beginnt mit Zugang der Klage an das Schiedsgericht und an den Beklagten. Der Beklagte kann innerhalb der von den Parteien oder der vom Schiedsgericht bestimmten Frist antworten. Ein zusätzlicher Vorzug des Schiedsverfahrens ist seine Schnelligkeit. Deshalb hat das ägyptische Schiedsgesetz Wert darauf gelegt, dass das Schiedsgericht innerhalb von 12 Monaten ab Beginn des Schiedsverfahrens entscheiden muss. Wenn die Schiedsparteien keine Frist bestimmen, kann die Frist um sechs Monate verlängert werden. Das Rechtsmittel der Berufung oder Revision kennt das Schiedsverfahren nicht. Ägypten hat sich ebenso wie Deutschland in seinem Recht seit langem ausländischen Urteilen gegenüber sehr anerkennungsfreundlich gezeigt. Die Vollstreckbarkeitserklärung ausländischer Schiedssprüche richtet sich neben den ägyptischen Vorschriften auch nach bilateralen und multilateralen Abkommen, denen Ägypten beigetreten ist. Hinsichtlich der Vollstreckbarkeitserklärung der Schiedssprüche sind die Vorschriften des UN- Übereinkommens zur Anerkennung und Vollstreckung der ausländischen Schiedssprüche anzuwenden, da Ägypten Mitglied des UNÜ ist Für den Antrag auf Vollstreckbarkeitserklärung des internationalen Schiedsspruchs ist das Berufungsgericht Kairo zuständig. Dem ausländischen Schiedsspruch ist die Anerkennung zu versagen, wenn der Schiedsspruch gegen den "ordre public" Ägyptens verstößt. Zusammenfassend ist festzuhalten, dass die Schiedsgerichtsbarkeit in Ägypten auf eine langjährige Erfahrung zurückgreifen kann und demgemäß sehr gut entwickelt ist.

Psalmen, Lobgesänge und geistliche Lieder: Studien zur musikalischen Exegese und biblischen Grundlegung evangelischer Kirchenmusik
Siegfried Meier
Taschenbuch, Juli 2004

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Evangelische Kirchenmusik hat eine schriftgemäße Grundlage. Diese Grundlage zeigt sich in mehrfacher Hinsicht: Kirchenmusikalische Kompositionen erweisen sich als Exegesen des biblischen Textes - und biblische Texte regen Kirchenmusik und deren Verständnis an. Zudem ergeben sich grundsätzliche Fragen nach der Musik im Neuen Testament, den Anfängen christlicher Lieder überhaupt und dem Beginn evangelischer Kirchenmusik. Der Band umfasst Studien zu alttestamentlichen Psalmen und deren musikalischer Wirkungsgeschichte, Grundsatzartikel zum Beginn der christlichen Musik und der evangelischen Kirchenmusik. Aus dem Inhalt: Wann beginnt die evangelische Kirchenmusik? Zu einer Grundsatzfrage evangelischer Kirchenmusikgeschichtsschreibung - Der Hymnus auf der Getreiderechnung. Ein frühes christliches Lied auf Papyrus - Psalmen, Lobgesänge und geistliche Lieder - Musik im Neuen Testament.

Die sieben Tage des Menschen. Roman aus Ägypten
Abdelhakim Kassem, Hartmut Fähndrich
Gebundene Ausgabe, September 2005 Verkaufsrang: 957426 Gewöhnlich versandfertig in 24 Stunden

Preis: € 22,50 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Der Roman eine der grossen Darstellungen traditionellen dörflichen Lebens und seines Umbruchs in der arabischen Literatur machte den Autor mit einem Schlag berühmt. Aus der Perspektive des Jungen Abdalasîs wird die Wärme und der Zusammenhalt einer von Religion und traditionellen Werten geprägten Gesellschaft geschildert, deren Tage durch das Einbrechen der Moderne gezählt sind.

Aspekte geistlicher Begleitung bei den Vätern und Müttern der Wüste Ägyptens
Johann Sedlmaier
Broschüre, 2002

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Diplomarbeit aus dem Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Benotung: sehr gut, Karl-Franzens-Universität Graz (Institut für Ökumenische Theologie, ostkirchliche Orthodoxie und Patrologie), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Aufgezeigt am Beispiel der Sprüchesammlungen und ausgewählter Schriften von Evagrios Pontikos und Johannes Cassian

Das Ägyptische Tarot. (Buch + 78 Tarotkarten im Standardformat)
Giordano Berti, Tiberio Gonard
Broschiert, 1. Januar 2002 Verkaufsrang: 640878 Der Artikel ist bald verfügbar. Sichern Sie sich jetzt Ihr Exemplar!

Preis: € 19,90 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)

Im Mittelpunkt dieser preisgünstigen Set-Ausgabe steht die praktische Anwendung und Interpretation der Karten. Zugleich zeichnet das Buch die spannende Geschichte des „ägyptischen Tarot“ nach, die im wesentlichen eine „Entdeckung“ des 19. Jahrhunderts und mit den Namen Antoine Court de Gébelin, Etteilla, Eliphas Lévi und Jean Baptiste Pitois verbunden ist. Ein faszinierender Eindruck der Symbolwelt des alten Ägypten!

Re-Islamisierung und Islamismus
Monika Schimmelpfennig
Broschiert, August 2005 Verkaufsrang: 32799 Gewöhnlich versandfertig in 4 bis 5 Tagen.

Preis: € 19,90 (versandkostenfrei nach D, CH und A, Versandbedingungen s.o.)