Religion

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In rhetorisch-rasantem Stil fegt Lutz über alle Probleme weg. Geschichtliche Erläuterungen, Rückblenden, kurze theologische Exkurse, die sich wie in einer Collage oder einer dynamisch vorgetragenen Rede aneinander reihen, können allerdings kaum verdecken, dass es sich bei seiner hemdsärmeligen Apologetik der aktuellen kirchlichen Positionen und Strukturen im Grunde genommen nur um eine Art psychologisch verbrämte Ignoranz handelt. Zwar sind einige seiner Gedankengänge durchaus originell und gesellschaftliche Entwicklungen scharfsinnig beobachtet, sein Buch ist aber an jeder Stelle meilenweit von einer Analyse (Untertitel) oder sogar zu einer „Therapie" (wie er es im letzten Teil seines Buchs nennt) der katholischen Kirche entfernt. Es ist bleibt offen, ob Lütz auch tatsächlich etwas mehr als nur ein wenig von der historischen Dimension der Kirche, die er ständig beschwört, begriffen hat. Wäre es so, müsste klar sein, das die Kirche nicht Institution ist, sondern Institution geworden ist - als Produkt von politischen, religiösen, sozialen und wirtschaftlichen Entwicklungen.
In mehr als einhundert, in seinem kurzweiligen Stil hinflatternden Seiten gewinnt Lütz allen Details aktueller (also geschichtlich gewachsener) kirchlicher Praxis Begeisterung ab und verteidigt sie gegen jedes rationale Argument. Dies nimmt zum Teil unfreiwillig-komische Züge an, wenn er beispielsweise die Heiligen als Vorbilder preist und dem Leser gleichsam die Berührungsängste mit Heiligen dadurch zu nehmen versucht, in dem er beschreibt, wie „unheilig" sich manche von ihnen aufgeführt haben. Kirchliche Hierarchie bietet in seinen Augen den Vorteil, dass sich das „kleine Licht" um die „größeren Zusammenhänge" eben einfach nicht zu kümmern brauche. Schuldgefühle, die subalterne Mitglieder der Hierarchie entwickeln, wenn „die da oben" Fehlentscheidungen treffen, bezeichnet Lütz in diesem Zusammenhang als „ineffektiv", da sie ja nichts bewirken. Daher solle man bitte keine Gewissensbisse entwickeln...

Ich glaube, man würde Lütz' Buch zu viel Aufmerksamkeit schenken, wenn man jede seiner Denk-Kapriolen analysieren und richtigstellen wollte. Mit seiner Ablehnung jeder differenzierten Problemdiskussion und mit seinen ironisch-arroganten Rundumschlägen gegenüber vielen anderen Autoren disqualifiziert sich Lütz als ernstzunehmender Gesprächspartner für Leute, die an der Verbesserung bestimmter kirchlicher Praktiken und Sichtweisen interessiert sind.
Das Buch richtet sich offenbar an jene eher unkritischen Katholiken, deren Zustimmung zu jeder offiziellen kirchlichen Meinungsäußerung feststeht, bevor sie geschrieben wird. Sie finden hier kurzweilig präsentiert, was sie hören wollen. Alle anderen finden hier wohl eher Vorurteile gegenüber dieser „blockierenden" Minderheit bestätigt, die gern aus Denkunwilligkeit eine Tugend macht.

Anregung zum Nachdenken trotz großen Streitbedarfs      4 von 5 Punkten
Der selbstgewählte Anspruch des vorliegenden Buches ist ein doppelter: Zum einen soll eine Einführung in die moderne Psychotherapie gegeben werden, zum anderen wird die katholische Kirche als Patient wahrgenommen und psychotherapeutisch durchleuchtet. Beide Aspekte werden mit einander verbunden, um systemische und lösungsorientierte Sichtweisen zu präsentieren, mit deren Hilfe sich Krisen effizient bewältigen lassen. Die katholische Kirche bietet sich als Patient dieser Behandlung in besonderer Weise an: Sie ist bekannt, die "älteste noch bestehende Großinstitution der Welt" und befindet sich derzeit in einer sehr schwierigen Lage, wie nicht zuletzt in Österreich besonders augenscheinlich wird. Lütz konstatiert, daß ihn die katholische Kirche derzeit an eine Alkoholikerfamilie erinnere, die schwierigste Familienkonstellation überhaupt: Spaltungen, Depressionen, Abwertungen, Überverantwortlichkeit, Rollendiffusionen, Überlastung aller Beteiligten. Eine ausführliche Diagnose dieser problematischen Situation findet in der ersten Hälfte des Buches statt. Die kontinuierlichen Diskussionen über Zölibat, Frauenpriestertum, Sexualmoral und Demokratisierung werden als Anlässe für eine "Problemtrance" ausgemacht: Man redet nur noch über die Probleme, statt sich mit den Lösungen zu befassen. Ansätze, die es der Kirche ermöglichen sollten, sich aus ihrem weitgehend selbstverursachten Dilemma zu lösen, stehen im Mittelpunkt der zweiten Buchhälfte. Ausgangspunkt ist dabei für Lütz, daß die katholische Kirche durch kirchliche Gemeinschaft, Bekenntnis, Gottesdienst und Sozialengagement nach wie vor Lebenssignale aussendet. Damit sind zugleich aber auch die Ressourcen für eine erfolgversprechende Therapie vorhanden. Die Kirche muß sich immer wieder bewußt machen, daß sie kein Selbstzweck ist, sondern eine Aufgabe (und damit auch Ressourcen) auferlegt bekommen hat. Dieses Buch hat viele Widerhaken. Während die Einführung in die Methoden der Psychotherapie vorwiegend informativ ist, reizt gerade deren Anwendung auf die Kirche zum Widerspruch. Stundenlang könnte man mit dem Autor streiten! Und gerade hierin - in der Anregung zum Nachdenken und zum eigenen Argumentieren liegen der besondere Reiz und der große Wert des Buches.

hilfreich,konstruktiv, ein absolutes MUSS      5 von 5 Punkten
Dieses Buch sollte jeder interessierte Katholik gelesen und danach griffbereit haben. Es steckt voller Fakten und guter Argumente zur offensiven und positiven Verteidigung der kath.Kirche. Der innerkirchliche Leidensdruck durch "Flügel- kämpfe" kann abgebaut und in positive Energie umgewandelt werden. Das Buch ist wissenschaftlich fundiert und trotzdem unterhaltsam geschrieben. Hr. Lütz hat,so erscheint es mir, den Kern und das Wesen unserer Kirche begriffen. Danke für dieses Buch, Hr.Lütz.

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