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Buch, Hörbücher:

Popliteratur

Seite 5

Slam Poetry - Nachhut der Moderne

Boris Preckwitz

Taschenbuch

" Slam Poetry - Nachhut der Moderne" lautet eine 1997 verfasste Magisterarbeit, die 2002 erstmals als Buch erscheint. Diese erste Forschungsarbeit über Slam - eine internationale Bewegung literarischer Off-Szenen - arbeitet mit germanistischen und kulturwissenschaftlichen Methoden und berührt auch Themen wie Avantgarde, Beat Generation, Underground und Popliteratur. Kommunikationstheoretische und kulturanthropologische Ansätze bilden die Basis für eine Interaktionsästhetik, mit der historische, strukturelle und ästhetische Aspekte des Slam analysiert werden. Abgerundet wird dies durch eine Analyse des literarischen Genres " Slam Poetry" anhand einiger exemplarischer Textinterpretationen. Eine Grundthese der Arbeit lautet, dass der Slam strukturelle Ähnlichkeiten mit den Avantgarden aufweist, jedoch ihre Verfahren in anti-avantgardistischer Absicht einsetzt. Entstanden aus Recherchen in der Slam-Szene ist die Arbeit selbst Ausdruck einer kollektiven Leistung. Weitergehende Informationen bietet auch die Webseite des Verfassers Boris Preckwitz www. slamagoge. de

Auf der Suche nach Identität im Hip Hop

Diane Luh

Taschenbuch

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Sozialpädagogik / Sozialarbeit, Note: 1, 3, Evangelische Hochschule für Soziale Arbeit Dresden ( F H), Sprache: Deutsch, Abstract: " Hip Hop", hinter diesen zwei Worten verbirgt sich vieles, was auf den ersten Blick nicht sichtbar ist - anders als die sogenannten Baggy Pants2, die einige Hip Hoper3 tragen. Ein offensichtliches Merkmal, woran sich eindeutig erkennen lässt, ob jemand Hip Hop hört oder nicht? Wenn es so einfach wäre, würde ich diese Hausarbeit nicht schreiben. Mir ist aufgefallen, dass es immer mehr Jugendliche gibt, die deutsche Rap-Musik hören, vornehmlich die, die in den Charts4 läuft. Sind diese Kids Hip Hoper? Identifizieren sie sich mit den Texten und Botschaften, die ihre Stars ihnen vorrappen, die zunehmend sexistischer und gewaltverherrlichender werden? Hören sie überhaupt hin - oder hören sie einfach nur zu? Und ist das eigentlich alles, was Hip Hop ausmacht - oder ist da noch mehr? Da ich, aus familiären Zusammenhängen und eigenem Interesse heraus weiß, dass da noch mehr ist, was diese Jugendkultur ausmacht, wollte ich der Frage auf den Grund gehen: Was fasziniert Jugendliche an dieser Szene? Womit identifizieren sie sich? Suchen und Finden sie darin einen Teil ihrer Identität, Orientierung, Halt? Und warum ist das so? Wieso ist Hip Hop als Identitätskonstruktion unter Jugendlichen so beliebt? Und: ergeben sich daraus Handlungsansätze für die Soziale Arbeit, speziell die Jugendarbeit? Ich nehme Jugendliche dieser Szene ernst - als sie selbst. Wie bereits der Titel der Arbeit deutlich macht, sehe ich sie nicht nur als Suchende, sondern als Akteure/ Gestalter ihrer Jugend an, die nicht nur das Ziel "erwachsen sein" "erwachsen werden" verfolgen. [. . . ]

Hip Hop Dancing Bodies: Eine interkulturelle Studie der Hip Hop Kultur (Bewegungskultur)

Christine Pavicic

B, Broschiert

Kaum ein Tanz- bzw. Lebensstil ist dermaßen im Zentrum weltweiten Interesses positioniert wie jener der Hip Hop Kultur. " Hip Hop Dancing Bodies/ Eine interkulturelle Studie der Hip Hop Kultur" beleuchtet das im europäischen wie auch amerikanischen Raum weitgehend unerforschte Phänomen Hip Hop Tanz. Der Fokus der wissenschaftlichen Studie liegt im Bestreben, ein möglichst breites Spektrum von Hip Hop Tanz zu erfassen. In diesem Sinn vereint diese Forschungsstudie die Perspektive von sowohl Amateuren als auch Profis, von weiblichen wie auch männlichen Vertretern, ebenso wie jene von Tänzern mit unterschiedlichem ethnischen Background zum Thema Hip Hop Tanz. Die Ergebnisse dieser interkulturellen, soziologischen Studie basieren auf einer einjährigen Feldforschung in der Szenen-Metropole für Hip Hop Tanz - Los Angeles ( U S A). Zur Erforschung der Struktur-, Stil-, Bedeutungs-, Erlebens- sowie Authentizitäts-Dimension von Hip Hop Tanz ist dabei sowohl ein qualitatives ( Interview) als auch ein quantitatives ( Fragebogen, Observation) Untersuchungsdesign zur Anwendung gekommen. D. h. Methoden, die neben der bunten Stil-Vielfalt von Hip Hop Tanz insbesondere auch den Hip Hop Tänzer als die Einheit von Leib und Körper in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit rücken. Die Forschungsergebnisse erbringen eine Fülle an hoch interessanten Details; u. a. was den Ursprung der tänzerischen Bewegung und inhärente Bedeutungsassoziationen betrifft. Diese vertieften Einsichten in die Welt von Hip Hop Tanz können eine wertvolle Orientierungshilfe für jene darstellen, die sich mit dieser Bewegungs-Kultur auseinandersetzen wollen.

MARCO POLO Reiseführer Stuttgart

Martin Oversohl und Inge Bäuerle

B, Broschiert

Stuttgart

SONGS Von Folk bis Hip Hop: Playbacks 1

Audio CD

Nur noch begrenzt lieferbar

Bei uns geht einiges. Die deutsche Hiphop-Szene

Sebastian Krekow, Jens Steiner

B, Broschiert

Heiteres Beruferaten: Burzi, Schattenmann, Hülse und Spaiche. Welchen Beruf üben diese Herrschaften aus? Keine Ahnung? Smudo, klingelts da vielleicht? Ja, der Name kommt bekannt vor. Yo! Smudo, Rapper und Mitglied der bekanntesten deutschen Hip Hop-Band Die fantastischen Vier. Aber auch die anderen sind in einschlägigen Fachkreisen längst keine Unbekannten mehr. Und hier ahnt man schon das Problem, gegen das dieses Buch Abhilfe schaffen möchte. Trotz der Tatsache, dass sich Hip Hop in den letzten 20 Jahren in Deutschland fest etabliert hat, weiß eigentlich kaum einer Bescheid über diese Kultur, es sei denn, er ist Bestandteil derselben. Konzept dieses Buches ist es, die verschiedenen Akteure einmal selbst zu Wort kommen zu lassen. Interviews wurden geführt, andere Rapper wiederum verfassten ihre Texte selbst und werfen einiges Licht ins Hip Hop-Gestrüpp: Wer ahnte schon den feinen Unterschied, den man in der Szene zwischen " Musikern" und " Hip Hoppern" macht? Die mehr musikorientierten unter den Rappern jedenfalls scheinen zunehmend vom Businessgedanken infiziert zu sein, zu sehen am Beispiel von Tic Tac Toe. Echte Hip Hopper hingegen besitzen ein weit revolutionäreres und antikommerzielles Berufsethos, ähnlich dem der Sprayer, die dem Hip Hop übrigens mit ihrem No-Sell-Out-Prinzip sehr nahe stehen. D J Andre Langenfeld, Berliner D J und Radiomoderator, erinnert sich an die Maxisingles der frühen 80er Jahre, künstlich gestreckte Hits, auf denen sich die Producer kreativ austoben konnten. " Superkaputtes Zeug", aber für ihn der Anfang des Rap und Sampling. Den Musikmanager Jens Herrndorf schüttelt es heute noch, wenn er an das in fettiges Butterbrotpapier verpackte Demotape denkt. Er überwand seinen Ekel, der Name der Band wurde Programm: Fettes Brot. Tausend Geschichten - und eine klasse Sammlung von Einzelkämpfern und Aufsässigen, die sich ihrer Sache verschrieben haben. Wie merkt " Schattenmann" feinsinnig an: " Hip Hop wird immer überleben - wie die Ratten!" -Ravi Unger