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Märchen

Seite 8
Märchen der Welt: Indianermärchen aus Nordamerika

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Wie Dornröschen seine Unschuld gewann - Beat Mazenauer, Severin Perrig

Wie Dornröschen seine Unschuld gewann

Beat Mazenauer, Severin Perrig

Taschenbuch
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Vom gelingenden Leben: Märcheninterpretationen - Verena Kast

Vom gelingenden Leben: Märcheninterpretationen

Verena Kast

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Weistum und Wissen in Märchen der Brüder Grimm: Unsere eigenständige Religion - Hans Fischer

Weistum und Wissen in Märchen der Brüder Grimm: Unsere eigenständige Religion

Hans Fischer

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Märcheninterpretationen. "Allerleirauh", "Einäuglein, Zweiäuglein und Dreiäuglein" - Alice Dassel

Märcheninterpretationen. "Allerleirauh", "Einäuglein, Zweiäuglein und Dreiäuglein"

Alice Dassel

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Märchen aus Sri Lanka (Ceylon)

Märchen aus Sri Lanka (Ceylon)

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München, Diederichs, 1990. 2. Auflage. I S B N 3-424-00847-8 /3424008478.

Märchenforschung: Theorien, Methoden, Interpretationen (Narr Studienbücher) - Kathrin Pöge-Alder

Märchenforschung: Theorien, Methoden, Interpretationen (Narr Studienbücher)

Kathrin Pöge-Alder

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Morphologie des Märchens. - Vladimir Propp

Morphologie des Märchens.

Vladimir Propp

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Märchen und Mythen: Die Sprache der Gefühle - Johannes Galli

Märchen und Mythen: Die Sprache der Gefühle

Johannes Galli

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"... vergnügt bis an ihr Ende ...": Ein Leben mit Märchen - Erfahrungen und Einsichten - Rudolf Geiger

"... vergnügt bis an ihr Ende ...": Ein Leben mit Märchen - Erfahrungen und Einsichten

Rudolf Geiger

Taschenbuch
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Selbst der Berg gehorcht dem Wort! Also erhielt er die Krone und hat lange in Weisheit geherrscht. Diese Märchenworte möchte man im Gedenken an den großen Märchenerzähler Rudolf Geiger (1908-1999) aussprechen. Es kann als sein Vermächtnis gelten, was er hier niedergeschrieben hat an Wort gewordenen Erfahrungen, leisen Wegweisungen und Anregungshilfen. Sie wollen nicht einer Verbreitung des Märchens dienen, sondern seiner Vertiefung. Der Autor sucht dem Wesen des Märchens auf den Grund zu gehen, fragt nach dem Gehalt, nach den Wahrbildern, sucht die darin verborgenen Geheimnisse zu entschlüsseln, die Grausamkeiten zu deuten, die selbst aus heutigem Sprachgebrauch verständlich werden können, aber auch im Zusammenhang gesehen werden müssen mit wohlverdienter Strafe, Gnade und nicht zuletzt wundersamer Verwandlungskraft. Ein besonderes Anliegen ist Geiger der Biss der Sprache in den Grimmschen Märchen. Gerade an Reaktionen von Kindern wird deutlich, wie sie die kernige Märchensprache lieben, wie sie ihre Freude daran haben, wie sie sich darin wohlfühlen, wenn sie mit spontanem Entzücken beim Zuhören Wörter wiederhohlen wie Bricklebrit oder Hunkepuus . Seine geschilderten Erlebnisse mit kleinen, aber auch erwachsenen Zuhörern vermitteln einen Eindruck von der Stimmung, die in seinen Märchenstunden geweckt wurde. Der große Erzähler wusste: Beim Märchenerzählen, so es denn lebendig gestaltet wird, lebt der Zuhörer mit, was die Märchenhelden zu erleiden oder zu überwinden haben, auch, wo sie versagen oder neu beginnen müssen. Für ihn persönlich waren die Märchen ein Lebenselement, das ihn durch neun Jahrzehnte intensiv begleitet hat. Als Erzähler hat er an sich selbst erfahren, dass sie ein sich immer erneuernder, unausschöpflicher Schatz sein können, vor allem, wenn man sich tief in die Märchensprache einlebt. Durch sein Erzählen wollte er in seinen Zuhörern die Lust erwecken, selbst in das Märchen einzutauchen. Das will sagen: Seht, was da alles verborgen. . .

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24.05.2022  10